Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas. Sebilah keris Jawa kanan dengan sarung keris warangka. Keris adalah senjata tikam golongan belati berujung runcing dan tajam pada kedua sisinya dengan banyak fungsi budaya yang dikenal di kawasan Nusantara bagian barat dan tengah. Bentuknya khas dan mudah dibedakan dari senjata tajam lainnya karena tidak simetris di bagian pangkal yang melebar, seringkali bilahnya berkelok kelok, dan banyak di antaranya memiliki pamor damascene, yaitu terlihat serat serat lapisan logam cerah pada helai bilah. Jenis senjata tikam yang memiliki kemiripan dengan keris adalah badik. Senjata tikam lain asli Nusantara adalah kerambit. Pada masa lalu keris berfungsi sebagai senjata dalam duelpeperangan,1 sekaligus sebagai benda pelengkap sesajian. Pada penggunaan masa kini, keris lebih merupakan benda aksesori ageman dalam berbusana, memiliki sejumlah simbol budaya, atau menjadi benda koleksi yang dinilai dari segi estetikanya. Penggunaan keris tersebar pada masyarakat penghuni wilayah yang pernah terpengaruh oleh Majapahit, seperti Jawa, Madura, Nusa Tenggara, Sumatera, pesisir Kalimantan, sebagian Sulawesi, Semenanjung Malaya, Thailand Selatan, dan Filipina Selatan Mindanao. Keris Mindanao dikenal sebagai kalis. Keris di setiap daerah memiliki kekhasan sendiri sendiri dalam penampilan, fungsi, teknik garapan, serta peristilahan. Keris Indonesia telah terdaftar di UNESCO sebagai Warisan Budaya Dunia Non Bendawi Manusia sejak 2. Asal usul keris belum sepenuhnya terjelaskan karena tidak ada sumber tertulis yang deskriptif mengenainya dari masa sebelum abad ke 1. Masehi. Kajian ilmiah perkembangan bentuk keris kebanyakan didasarkan pada analisis figur di reliefcandi atau patung. Sementara itu, pengetahuan mengenai fungsi keris dapat dilacak dari beberapa prasasti dan laporan laporan penjelajah asing ke Nusantara. Ge, belati kapak dari Tiongkok Kuna abad V SM sampai III SM, memperlihatkan pamor pada bilahnya. Senjata tajam dengan bentuk yang diduga menjadi sumber inspirasi pembuatan keris dapat ditemukan pada peninggalan peninggalan perundagian dari Kebudayaan Dongson dan Tiongkok selatan3. Material yang bisa dipakai untuk membuat air mancur abadi ini adalah Tabung bisa menggunakan Drum bekas, gallon air dan bahan tabung lainya sedangkan tempat lewat. Comments on Very Important Clauses KlausulKlausul Penting dalam Asuransi Kebakaran Fire Property Insurances. Call Of Duty 2 Setup.Exe 1,7 more. Dugaan pengaruh kebudayaan Tiongkok Kuno dalam penggunaan senjata tikam, sebagai cikal bakal keris, dimungkinkan masuk melalui kebudayaan Dongson Vietnam yang merupakan jembatan masuknya pengaruh kebudayaan Tiongkok ke Nusantara. Sejumlah keris masa kini untuk keperluan sesajian memiliki gagang berbentuk manusia tidak distilir seperti keris modern, sama dengan belati Dongson3, dan menyatu dengan bilahnya. Sikap menghormati berbagai benda benda garapan logam dapat ditelusuri sebagai pengaruh India, khususnya Siwaisme4. Prasasti Dakuwu abad ke 6 menunjukkan ikonografi India yang menampilkan wesi aji seperti trisula, kudhi, arit, dan keris sombro5. Para sejarawan umumnya bersepakat, keris dari periode pra Singasari dikenal sebagai keris Buda, yang berbentuk pendek dan tidak berluk lurus, dan dianggap sebagai bentuk awal prototipe keris. Beberapa belati temuan dari kebudayaan Dongson memiliki kemiripan dengan keris Buda dan keris sajen. Keris sajen memiliki bagian pegangan dari logam yang menyatu dengan bilah keris. Dalam bahasa Jawa, buda artinya kuno. Prototipe keris dari masa pra Majapahitsunting sunting sumberPahatan arca megalitik dan relief candi dari masa megalitikum sampai abad 1. Masehi kebanyakan menampilkan bentuk bentuk senjata tikam dan wesi aji lainnya yang mirip senjata dari Dongson maupun India. Bentuk senjata tikam yang diduga merupakan prototipe keris tersebut bilahnya belum memiliki kecondongan terhadap ganja sehingga bilah terkesan simetris, selain itu pada umumnya menunjukan huludederukiran yang merupakan satu kesatuan dengan bilah deder iras. Yang paling menyerupai keris adalah peninggalan megalitikum dari lembah Basemah Lahat Sumatera Selatan dari abad 1. SM yang menggambarkan kesatria sedang menunggang gajah dengan membawa senjata tikam belati sejenis dengan keris hanya saja kecondongan bilah bukan terhadap ganja tetapi terdapat kecondongan derajat kemiringan terhadap hulunya. SAMBUTANSebagaimana diamanatkan dalam Peraturan Menteri Pendidikan dan KebuKurikulum 2013 dike. Teknologi Informasi dan Komunikasi, adalah payung besar terminologi yang mencakup seluruh peralatan teknis untuk memproses dan menyampaikan informasi. Jual Skripsi Murah Terlengkap JUAL SKRIPSI dan Kumpulan Contoh Skripsi Lengkap Pusat jual skripsi online terlengkap. SkripsiBagus. Com adalah pusat jual. Selain itu satu panel relief Candi Borobudur abad ke 9 yang memperlihatkan seseorang memegang benda serupa keris tetapi belum memiliki derajat kecondongan dan huludeder nya masih menyatu dengan bilah. Dari abad yang sama, prasasti Karangtengah berangka tahun 8. Materi Bahan Bangunan Pdf MergerMateri Bahan Bangunan Pdf CreatorMasehi menyebut istilah keris dalam suatu daftar peralatan5. Prasasti Poh 9. 04 M menyebut keris sebagai bagian dari sesaji yang perlu dipersembahkan5. Walaupun demikian, tidak diketahui apakah keris itu mengacu pada benda seperti yang dikenal sekarang. Relief rendah di Candi Penataran, Blitar. Perhatikan bagian hulu senjata yang tidak simetris dan bilah yang langsing menunjukkan ciri keris modern. Dalam pengetahuan perkerisan Jawa padhuwungan, keris dari masa pra Kadiri Singasari dikenal sebagai keris Buda atau keris sombro. Keris keris ini tidak berpamor dan sederhana7. Keris Buda dianggap sebagai bentuk pengawal keris modern. Contoh bentuk keris Buda yang kerap dikutip adalah keris keluarga Knaud dari Batavia yang didapat Charles Knaud, seorang Belanda peminat mistisisme Jawa, dari Sri Paku Alam V. Keris ini memiliki relief tokoh epik Ramayana pada permukaan bilahnya dan mencantumkan angka tahun Saka 1. Masehi, sezaman dengan Candi Penataran, meskipun ada yang meragukan penanggalannya. Keris Buda memiliki kemiripan bentuk dengan berbagai gambaran belati yang terlihat pada candi candi di Jawa sebelum abad ke 1. Belati pada candi candi ini masih memperlihatkan ciri ciri senjata India, belum mengalami pemribumian indigenisasi. Adanya berbagai penggambaran berbagai wesi aji sebagai komponen ikon ikon dewa Hindu telah membawa sikap penghargaan terhadap berbagai senjata, termasuk keris kelak. Meskipun demikian, tidak ada bukti autentik mengenai evolusi perubahan dari belati gaya India menuju keris buda ini. Kajian ikonografi bangunan dan gaya ukiran pada masa Kadiri Singasari abad ke 1. India menuju gaya Jawa, tidak terkecuali dengan bentuk keris. Salah satu patung Siwa dari periode Singasari abad ke 1. Salah satu relief rendah bas relief di dinding Candi Penataran juga menunjukkan penggunaan senjata tikam serupa keris. Candi Penataran abad ke 1. M dari masa akhir Kerajaan Kadiri di Blitar, Jawa Timur. Sanggar Mpu pembuat keris ditampilkan dalam relief Candi Sukuh. Belati tikam dan keris koleksi istana Pagarruyung. Belati tikam telah dikenal dari milenium pertama di Nusantara. Keris modern yang dikenal saat ini diyakini para pemerhati keris memperoleh bentuknya pada masa Majapahit abad ke 1. Candi Bahal peninggalan Kerajaan PanaiPane abad ke 1. M, sebagai bagian dari kerajaan Sriwijaya, di Portibi Sumatera Utara, menunjukan bahwa pada abad 1. M keris modern sebagaimana yang dikenal sekarang sudah menemukan bentuknya, selain itu uji karbon pada keris temuan yang berasal dari Malang Jawa Timur yang ditemukan utuh beserta huludedernya yang terbuat dari tulang sehingga terhadap dedernya dapat dilakukan analisis karbon, menunjukan hasil bahwa keris tersebut berasal dari abad 1. M. Berdasarkan relief keris modern paling awal pada candi Bahal Sumatera Utara dan penemuan keris budha dari Jawa Timur yang sama sama menunjukan usia dari abad 1. M dapatlah diperkirakan bahwa pada sekitar abad 1.